نحو : هندباء ومنه : أن تكون الأولى ألفا والثانية نونا ، على فعللان « 1 » بالفتح نحو : شعشعان وهو الطويل وعلى فعللان بالضمّ « 2 » نحو : عقربان « 3 » في الاسم ، وقردمان في الصفة وهو القباء « 4 » المحشوّ كالكبر « 5 » وعلى فعللان بالكسر « 6 » نحو : حندمان اسم قبيلة « 7 » . ثالثها : أن تقع الزيادتان بين اللّامين ، فمنه : أن تكون الأولى ميما مدغما فيها والثانية ألفا نحو : طرمّاح « 8 » على فعلّال « 9 » الزيادة الأولى هي الميم المدغم فيها لأنّها مضاعفة والثانية الألف . ذكر الزيادات الثلاث في الرباعي « 10 » وذلك غاية زيادة الرباعي وتقعن فيه على أوجه : أحدها : أن تقع فيه واحدة بين العين واللّام وثنتان آخرا فمنه : أن تكون الأولى واوا والأخيرتان ألفا ونونا نحو : عبوثران « 11 » على فعوللان « 12 » ومنه : أن تكون الأولى ياء والأخريان ألفا ونونا نحو : عبيثران لغة في عبوثران « 13 » ونحو

--> - ابن الحاجب في إيضاحه ، 1 / 718 « وهو هاهنا بكسر الدال وفتحها معا ممدودا ليحصل المثالان » وقيل : إن وزنها فنعلاء ، انظر المزهر ، 2 / 26 - 32 . ( 1 ) الكتاب ، 4 / 296 وشرح المفصل ، 6 / 141 - 143 . ( 2 ) الكتاب ، 4 / 296 والممتع ، 1 / 160 . ( 3 ) العقربان : ذكر العقارب ودابّة لها أرجل طوال . اللسان ، عقرب . ( 4 ) غير واضحة في الأصل . ( 5 ) قال أبو عبيدة : القردماني قباء محشو يتخذ للحرب فارسي معرب ، يقال له كبر ، بالرومية أو بالنبطية ، وقيل القردمان أصل للحديد وما يعمل منه بالفارسية . وفي اللسان ، مادة كبر : والكبر « بفتح الباء » طبل له وجه واحد ، ونبات له شوك وانظر المعرب للجواليقي ، 300 . ( 6 ) الكتاب ، 4 / 296 وشرح المفصل ، 6 / 142 . ( 7 ) انظر اللسان ، حندم والمزهر ، 2 / 32 . ( 8 ) الطرمّاح : المرتفع والطويل ، اللسان طرمح . ( 9 ) في الأصل فعلان ، وانظر الكتاب ، 4 / 295 وشرح المفصل ، 6 / 141 . ( 10 ) المفصل ، 243 . ( 11 ) العبوثران والعبيثران : نبات كالقيصوم في الغبرة إلّا أنه طيّب للأكل . الصحاح ، واللسان ، عبثر . ( 12 ) الكتاب ، 4 / 291 والممتع ، 1 / 261 والمزهر ، 2 / 33 . ( 13 ) الكتاب ، 4 / 293 وشرح المفصل ، 143 .